சென்னை அசோக் நகரில் நல்லோர் சங்கமம் சார்பில் நடைபெற்ற கருத்தரங்கில், “தமிழகத்தில் ஆன்மீகம்” என்ற தலைப்பில் வேத விஞ்ஞான ஆராய்ச்சி மையத்தின் நிறுவனர் பால கௌதமன் உரையாற்றினார். தமிழகத்தின் ஆன்மீக மரபு, சங்க இலக்கியங்கள், நாயன்மார்கள், ஆழ்வார்கள் மற்றும் பகவத் கீதை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தனது கருத்துகளை அவர் பகிர்ந்து கொண்டார்.
உரையின் தொடக்கத்தில், ஆன்மீகம் என்பது கோவிலுக்குச் சென்று வழிபடுவது அல்லது சமய நூல்களைப் படிப்பது மட்டுமல்ல என்றும், தர்மம், சமூகப் பொறுப்பு மற்றும் பண்பாட்டைப் பாதுகாக்கும் வாழ்வியல் நெறியாக அதை புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்றும் அவர் வலியுறுத்தினார்.
63 நாயன்மார்களில் சக்தி நாயனார் மற்றும் எரிபத்த நாயனாரின் வரலாறுகளை எடுத்துக்காட்டிய அவர், தர்மத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான உறுதியும் இறைபக்தியும் தமிழக ஆன்மீகத்தின் அடையாளங்களாக இருந்ததாகக் குறிப்பிட்டார்.
பகவத் கீதை முதியோருக்கான நூல் அல்ல என்றும், வாழ்க்கையில் தர்மத்தின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைக்கும் வழிகாட்டி நூலாக அது விளங்குகிறது என்றும் பால கௌதமன் கூறினார்.
குடும்பம், சமூகம் மற்றும் தர்மம் ஆகிய மூன்றும் இந்திய ஆன்மீக மரபின் முக்கிய தூண்கள் என்றும், அவற்றைப் பாதுகாப்பதே சமூகத்தின் நிலைத்தன்மைக்கு அவசியம் என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
வேதாந்த தேசிகரின் “அபீதி ஸ்தவம்” நூலை மேற்கோள் காட்டிய அவர், அச்சமின்றி தர்மத்தை நிலைநாட்ட வேண்டும் என்ற கருத்தே அதன் மையமாக இருப்பதாக விளக்கினார்.
மேலும், சங்க இலக்கியங்களில் இறைவன், படைப்பு மற்றும் ஆன்மீகச் சிந்தனைகள் இடம்பெற்றுள்ளன என்றும், தமிழர் வரலாறும் ஆன்மீக மரபும் ஒன்றோடொன்று பின்னிப் பிணைந்தவை என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார்.
முருகப் பெருமானைச் சுற்றியுள்ள சமகால விவாதங்களையும் அவர் எடுத்துரைத்து, சங்க இலக்கியங்கள் முதல் பக்தி இலக்கியங்கள் வரை முருகன் தெய்வமாகவே போற்றப்பட்டுள்ளதாக தெரிவித்தார்.
இறுதியாக, தமிழக ஆன்மீகம் தனிநபரின் முக்தியை மட்டுமே நோக்கமாகக் கொண்டதல்ல என்றும், தர்மம், சமூக நலன், நாட்டுப்பற்று, பண்பாட்டு பாதுகாப்பு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய வாழ்வியல் தத்துவமாக அது விளங்குகிறது என்றும் பால கௌதமன் வலியுறுத்தினார். பாரம்பரிய ஆன்மீக மரபை அறிந்து நடைமுறையில் பின்பற்றுவது காலத்தின் தேவையாகும் என்றும் அவர் தனது உரையை நிறைவு செய்தார்.
